В этой статье психолог и НЛП-тренер Надежда Владиславова рассказывает, зачем мы порой занимаемся подобным самообманом и как перестать это делать.
В русском языке есть редкое и почти забытое выражение — «Как сажа бела», которое звучит как некий диссонанс, вызывающий недоумение: ведь сажа — черная, она пачкает и оставляет следы, а тут ее вдруг зачем-то называют белой!
А дело в том, что словами «Как сажа бела» наши предки испокон веков высмеивали тех, кто пытался выдать черное за белое, тьму за свет, ошибку за норму. Народ точно подметил эту особенность: людям порой свойственно пытаться «белить сажу», а если еще ближе к реальности — прятать правду за «отбеливающими» объяснениями.
Откуда пришло выражение «Как сажа бела»
Само сочетание «сажа бела» впервые зафиксировано в русской речи еще в XVIII–XIX веках — в народных присловьях, частушках, прибаутках и сказках. По мнению фольклористов, корни этого выражения, уходят в деревенские бытовые образы, связанные с печью — главным символом дома и жизни.
Сажа в русской избе была вездесущей: от нее чистили трубы, стены, котлы, одежду. И выражение «как сажа бела» — это чистейшая ирония печника и хозяйки: ведь сажа никогда не бывает белой, как бы ее ни терли.
Так и человек, который пытается «отмыться» от своей вины или обмана, — смешон, как тот, кто «белит сажу»
Есть и более глубокий пласт. В некоторых обрядах (например, на Масленицу или на Святки) сажей специально мазали лицо — это был древний символ перехода, очищения через тьму. После ритуала человек умывался, «смывая» темное, — и вот тут уже возникал образ, что «сажа стала бела» — то есть человек очистился.
Постепенно буквальный смысл ушел, а осталась ирония: «белить сажу» стали говорить не о духовном очищении, а о самообмане: «Он честный, как сажа бела»; «Сажа бела, да душа черна». То есть речь о человеке, который «говорит одно, а делает другое».
Но сажа не может быть белой, что бы мы о ней ни говорили, хотя люди временами и пытаются доказывать обратное — как окружающим, так и самим себе.
Здесь важно отметить, что реальность далеко не всегда искажается человеком из какого-то злого умысла, а, скорее, наоборот: чтобы не сталкиваться с внутренним дискомфортом — ощущением неловкости за сделанную ошибку, чувством вины или даже стыда за какой-то более крупный промах.
Почему мы иногда «белим сажу»
Когда реальность противоречит тому, во что нам очень хотелось бы верить самим, внутри нас возникает сильное напряжение. Мы не хотим видеть и признавать собственную неидеальность — и начинаем «белить сажу».
Несколько жизненных примеров «беления сажи»
Анна в очередной раз накричала на своих детей из-за предельной усталости, связанной с неприятностями на работе. Но при этом она объясняет подруге, ставшей невольной свидетельницей материнского срыва, что кричать на ее детей совершенно необходимо, иначе те не будут слушаться. На самом деле Анне просто стыдно признать, что усталость и отрицательные эмоции взяли над ней верх, и она была полностью ими управляема.
Максим, обаятельный молодой сотрудник, сдает руководителю недоработанный проект и говорит: «Это уже вполне рабочий проект, а детали доработаем в процессе». Это тоже пример «беления сажи» — потому что человек боится признаться себе и руководителю, что не справился с задачей.
Саша, покинутая своим молодым человеком, неделями ходит по их общим знакомым и рассказывает, что на самом деле это она его бросила и вообще давно хотела это сделать. «Беление сажи» — в нежелании Саши признать, что ее, как и любого другого человека, могли не выбрать.
Лена живет с мужем, который постоянно при всех ее критикует, в том числе и в присутствии ее собственных родителей. Сквозь слезы Лена пытается убедить свою маму: «Не переживай, это его нормальный стиль общения, он просто хочет, чтобы я развивалась». Свою «сажу» — стыд и одиночество в браке — Лена пытается спрятать за иллюзией счастливой семьи с «заботливым» мужем.
Сергей — студент, давно разучившийся выполнять задания без помощи ИИ, продолжает упорно настаивать, что все делает исключительно сам, а к чату возвращается только за уточнениями. «Сажа» Сергея — зависимость, которую студент пытается прикрыть своими заверениями, что он по-прежнему может справляться самостоятельно.
Почему мы боимся правды
Признать, что сажа на самом деле черная, — значит увидеть себя и ситуацию без фильтров. Иногда это больнее, чем можно было предположить: ведь приходится признать, что ошиблись, не справились, выбрали не то, что хотели. Приходится принять свою зависимость, беспомощность, отчаяние и страх перед необходимостью что-то менять.
Но именно в такие моменты осознания собственной уязвимости и рождается взрослая честность — не пафосная и не героическая, а простая, человеческая. Можно, наконец, выдохнуть и сказать: «Я ошиблась. Я устала. Я боюсь… Но я хочу понять, куда теперь двигаться». И эти слова не делают нас слабыми — наоборот, они возвращают нам силу.
Самообман — самое малоэффективное обезболивающее: оно не лечит, а только отодвигает время для решений и нужных действий. А правда, сколько бы мы ее ни избегали, все равно нас найдет, но только уже не в виде сильных эмоций и переживаний, которых мы так боялись, а в виде выгорания и опустошения.
Когда человек перестает «белить сажу», в его жизни появляется ясность. Да, она не всегда бывает с самого начала приятной, зато она — наша и настоящая. И тогда вместо оправданий и объяснений рождается осознание, желание и действие.
Как возвращается честность
Для того чтобы быть честным с собой, не нужно каких-то специальных техник — достаточно простого внимания. Иногда оно приходит само — в дороге, на природе, перед сном. Иногда — во время какого-то обыденного разговора, когда, привычно произнося слова «Да все у нас с этим отлично», человек вдруг осознает, что на самом деле это совсем не так.
Вот здесь-то и начинается работа души. С признания самому себе: «Я не хочу больше делать вид, что это так». Но одного этого мало. В такие моменты важно не становиться для себя «грозным судьей, выносящим приговор», а, наоборот, похвалить себя за честность, проявить к себе сочувствие и оказать всяческую поддержку. В таком случае шанс на перемены резко возрастает.
Когда перестаешь «белить сажу», многое встает на свои места. Жизнь становится в сотни раз проще, потому что из нее уходит лишнее напряжение — ведь больше не нужно поддерживать свой надуманный образ
Когда исчезает ложный блеск и возвращается живое присутствие, отношения с окружающими становятся добрее и теплее, и появляется ощущение спокойной радости — как будто вы наконец разрешили себе дышать.
Важно помнить, что честность — это никак не антагонист счастья: напротив, она делает его ярче, глубже и реальнее. Как будто вы только что вышли из помещения с искусственным освещением на свежий воздух, где под согревающим солнцем колышутся живые деревья.
Выражение «Как сажа бела» — о человеческой уязвимости. О нашей способности временно прятаться от правды — и о внутренней силе, позволяющей вернуться к своей правде. Каждый из нас может ошибиться в оттенках красок, но главное при этом — не забыть, как выглядит настоящий белый цвет.
Автор: Надежда Владиславова, психолог, НЛП-тренер, автор книг
