Что нового ученые узнали о нашем мозге? Мы поговорили об этом с нейробиологом, автором книги «Мы — это наш мозг» Диком Сваабом.
Вы подробно рассказываете, как мозг формирует человека от первых проблесков сознания до его ухода в небытие. Но каково влияние окружающей среды на мозг в самые первые годы жизни? Что заложено генетически, а что подлежит «коррекции» и развитию?
Дик Свааб, нейробиолог: Человек появляется на свет с мозгом, который благодаря его генетическому оснащению и внутриутробному развитию является уникальным. В нем уже в значительной степени запечатлены характер, таланты и ограничения. Окружение ребенка, которое не просто обеспечивает его безопасность, но и ставит перед ним выполнимые задачи, стимулирует рост этого органа.
У детей, которым совершенно не уделяли внимания на ранней стадии развития, мозг уменьшен; они на всю жизнь сохраняют ограничения, среди прочего — в интеллекте, языке и тонкой моторике, они импульсивны и гиперактивны. Отсутствие развивающей среды, психологически комфортного контакта с близкими людьми прежде всего сказывается на уменьшении префронтальной коры головного мозга. С другой стороны, сироты, усыновленные в возрасте до двух лет, впоследствии могут достигать IQ 100, в то время как усыновленные в возрасте от двух до шести лет остаются на уровне IQ 80.
Активно стимулирующее, обогащающее окружение способствует восстановлению нарушений развития мозга
Дети, на ранней стадии отстававшие в развитии из-за недоедания или пренебрежения, могут показывать резкое улучшение, если их рано поместить в более стимулирующее окружение. У детей с синдромом Дауна также достигаются хорошие результаты при наличии интенсивного стимулирования благодаря окружению.
Умственное отставание не должно быть поводом для помещения детей в специальный приют или в другую мало стимулирующую обстановку. Совсем наоборот. Нужно уделять особое внимание cтимулирующему развитию. Это изменит всю их последующую жизнь.
Какую роль в развитии мозга играет освоение языка и развитие речи?
Овладение родным языком не только накладывает явственный отпечаток на развитие мозга, но и является решающим для многостороннего развития в детском возрасте. Фридрих II, император Германии, Италии, Бургундии и Сицилии, в 1211 году захотел узнать язык Бога и думал, что он обнаружится сам собой, если дети не будут слышать никакой человеческой речи.
Император повелел воспитывать десятки детей в полном молчании, но язык Бога так и не открылся — они вообще не смогли говорить и умерли в раннем возрасте
Язык и культурное окружение определяют не только, какие системы мозга заняты обработкой речи, но и как именно могут интерпретироваться выражения лица; как люди привыкли, окинув взглядом, схватывать образ и то, что их окружает. Так, японцы и жители Новой Гвинеи не могут хорошо различать, выражает лицо страх или удивление, а китайцы, в противоположность американцам, сосредоточивают внимание не только на наиболее важном предмете, но и рассматривают его в отношении с непосредственным окружением.
Вы утверждаете, что в период раннего развития в мозге укореняется так же, как родной язык, и религия родителей. И что в религиозности играют роль некоторые химические нейротрансмиттеры, например серотонин. Как именно рецепторы серотонина в мозге соотносятся с уровнем духовности? Религиозная практика способствует росту числа этих рецепторов или, наоборот, склонность к религии зависит от числа этих нейротрансмиттеров?
Восприимчивость к религии определяется потребностью в духовном, которая, как показывает исследование близнецов, на 50% бывает задана генетически. Спиритуальность — свойство, которым в той или иной степени обладает каждый из нас, вовсе не означает формальной принадлежности к определенной церкви. Религия же — обусловленное местными особенностями оформление наших спиритуальных чувств.
Таким образом, небольшие различия в наших ДНК предопределяют нашу восприимчивость к духовным идеям
Несколько лет назад биохимик Дин Хамер из Национального института онкологии США, исследовав 2000 образцов ДНК, пришел к выводу, что за уровень духовности и способность верить в божественное присутствие отвечает ген VMAT2, который впоследствии и описал в книге «Ген Бога». Ген, о котором идет речь, кодирует белок, который играет основополагающую роль во многих мозговых функциях. Но поскольку это, по всей вероятности, лишь один из немногих генов, задействованных в формировании нашей духовности, то лучше его называть «один из генов Бога».
В чем для вас заключается отличие между духовным и религиозным в человеке?
Духовность я определяю как поиск священного, сакрального, то есть такого, что отличается от обыденного и достойно поклонения. Это свойство, которым все люди обладают в той или иной степени, даже если они не принадлежат ни к какой церкви. А религия — это локализованная форма наших духовных переживаний.
С эволюционной точки зрения у религии было и есть несколько преимуществ:
- средство единения в группе, которая обеспечивала защиту и социальные контакты;
- соблюдение религиозных предписаний (здоровый образ жизни и здоровое питание);
- обеспечения счастья и оптимистичного настроя (Бог для верующего человека есть ответ всему, что он не знает или не понимает).
Но я убежден, что в будущем мире глобализированной экономики и информационного общества религии не сохранят преимуществ и в последующие сотни тысяч лет утратят свое значение. Тогда наконец духовные ценности освободятся от тесных рамок устаревших религиозных правил и станут универсальными.
ЦИТАТЫ
О беременности
Во время беременности жены мужчина тоже готовится к своей роли отца. Происходят изменения в выработке гормонов, воздействующих на мозг, и они влияют на то, что будущий отец начинает не только иначе себя вести, но и иначе себя чувствовать. Еще до рождения ребенка у будущего отца возрастает уровень гормона пролактина. Гормон, важный для появления молока у будущей матери, стимулирует заботливое поведение обоих родителей. Одновременно у будущего отца уменьшается в крови уровень мужского полового гормона тестостерона, что ведет к снижению агрессии по отношению к будущему потомству и подавляет инстинкт размножения.
Полезное снижение уровня тестостерона у отца — явление универсальное. В Китае все это выглядит так же, как и на Западе. Из-за воздействия гормонов на мозг многие мужчины чувствуют, что еще до рождения ребенка с ними происходит что-то особенное. Как именно возникают у будущего отца изменения поведения, неясно, но здесь может иметь значение то, что женщина во время беременности пахнет по-другому.
После рождения ребенка пролактин и окситоцин влияют на отцовское поведение и на укрепление связи между отцом и младенцем. Только у тех отцов, у которых возник стимулирующий, теплый контакт с ребенком, во время игры с ним повышается содержание в крови гормона привязанности окситоцина.
О зачатии
В момент сексуального возбуждения содержание окситоцина в крови достигает высокого уровня у обоих партнеров, этот гормон причастен к оргазму и мужчины, и женщины. Окситоцин стимулирует сокращение гладкой мускулатуры и тем самым стимулирует сначала извержение семени у мужчины, а затем управляет у женщины движением спермы в одном направлении и яйцеклетки — в другом, так что встреча того и другого становится неизбежной. Влияя на движение спермы, оргазм женщины влияет также и на выбор партнера, потому что партнер, который способен привести женщину в состояние оргазма, получает тем самым эволюционное преимущество в осуществлении оплодотворения. Кроме того, для женского оргазма был также открыт и наследственный фактор.
Все говорит за то, чтобы и женский оргазм рассматривать как адаптивный механизм, сложившийся в результате естественного отбора. Тем самым, по-видимому, опровергается недружественная в отношении женщин гипотеза о том, что оргазм у женщин — не что иное, как рудимент, вроде сосков у мужчин, и играет на руку исключительно противоположному полу.
