Известный оратор и мистик Ошо Раджниш был не только создателем неорелигиозных учения, но и философом. Его больше считают сектантом, хотя у Ошо и было настоящее философское образование. Философия его была эклектичной. Каждому человеку он персонально объяснял различные учения, а также говорил о своем видении нового человека, называл его Зорба-Буддой — человек, который синтезирует лучшие черты Востока (духовность Будды) и Запада (Грек Зорба — герой романа Никоса Казандзакиса, «человек земли», который научился до старости наслаждаться жизнью в мире). Его «новый человек» мог бы радоваться полнокровной физической жизни и способен одновременно совершенствоваться духовно.
Конечно, фигура его противоречива, а мысли — не бесспорны. Но заслуживают внимания. И вот что он говорил о причинах счастья или несчастья человека.
Вы носите причины своего счастья или несчастья, рая или ада внутри себя. Что бы с вами ни происходило, это происходит исключительно из-за вас. Внешние причины вторичны, внутренние — первичны. И пока вы не поймете этого, внутренняя трансформация невозможна. Если причина снаружи, тогда вы вечно будете в рабстве, потому что вы не можете изменить внешние причины. Если же вы сделаете хоть одно изменение, за ним последуют миллионы.
Причины внутри, снаружи только оправдания.
Вы можете изменить все внешнее окружение, но ничего не изменится, если внутренний мир останется прежним. Внутренние установки будут создавать все ту же модель снова и снова, потому что человек живет от внутреннего к внешнему.
Вы всегда носите свой ад или рай в себе.
Как паук несет в себе паутину. Куда бы паук не пришел, он немедленно распространяет вокруг себя свою паутину. А когда паук хочет идти дальше, он впитывает паутину в себя. Куда бы вы ни пришли, вы сразу же создаете вокруг себя свой образец.
Поймите, все зависит от вас. Поймите, потому что от этого зависит ваша трансформация. Если в вас ад, то куда бы вы ни пришли, вы всегда создаете вокруг себя ад. Ад и рай — не географическое понятие, они не существуют во внешнем пространстве. Они существуют в пространстве внутреннем.
